Page 25 - Dârülmülk Konya Dergisi 2025 7. Sayı

altındaki görüntülerini ve ortada bir lahit mevcut araştırma konusunun satırlarda
boşluğu olduğunu jeoradar görüntülerinde yazan cümlelerin ötesine geçen bir
saptadık. Büyükşehir Belediyesi Özel incelemeyi gerektirir. İkincisi, “Bu düşünür,
Kalem Müdürümüz gelişmeleri takip etti tespit ettiğimiz amacını gerçekleştirmiş
ve o alanın eskiden olduğu gibi “Siraç Bağı” midir? Eğer öyleyse nasıl gerçekleştirmiştir?”
olarak isimlendirileceği ve alanın girişine sorularının cevabını bulmaktır. Üçüncüsü,
küçük bir anıt dikileceği sözünü verdi. “Gerçekleştirmişse, sonrakiler tarafından
İsimlendirmenin yapıldığını sanıyorum. hangi amaçla nasıl alımlanmış veya karşı
çıkılmıştır?” sorusunun cevabıdır. İşte bu
üç soru Urmevî dahil bütün düşünürlerin
Urmevî hakkında çalışma yapmayı zihin dünyasını satırların gerisindeki
düşünen genç araştırmacılara yönelimleriyle okuma ve bize de yeni çıkışlar
tavsiyeniz nedir? yapabilme olanağı tanır.
Urmevî hakkında son yıllarda artan yoğun Birinci sorunun cevabını Urmevî özelinde
akademik ilgiye baktığımda artık yalnız incelersek, acaba bir eserinde veya
olmadığımı düşünüyor, dolayısıyla tavsiye incelediği bir meselede “Urmevî, İbn
verebilecek birden fazla araştırmacı Sînâ’dan ve Fahreddin Râzî’den farklı
olduğuna şahit oluyorum. Bu durum en olarak neyi amaçlamıştır?” sorusunun
azından şahsım açısından oldukça umut cevabını bulmamız gerekir. Bu soru aynı
verici bir gelişmedir. Urmevî’nin farklı zamanda ayrılmaz bir bütün olarak İbn
eserlerini veya meselelerini inceleyen ve her Sînâ ve Fahreddin Râzî’nin de amaçlarının
biri farklı perspektiflerden öneri verebilecek incelenmesine ve Urmevî’nin, eğer varsa,
diğer araştırmacılar yanında benim de farklılaşan amaçlarının ortaya konmasına
naçizane önerilerim vardır. Öncelikle bir yönelik bir sorudur.
düşünürü, eserleri yahut kritik tartışmaları
üzerinden incelediğimizde, pragmatik Metinler yazılı satırlarında kulaklarımıza
bir sorunun cevabını verebilmemiz kelimelerle bir şeyler söylemeye çalışırken,
lazım: “O düşünürü düşünce tarihinden aynı zamanda zihinlerimize bu satırların
çıkardığımızda, hiç yaşamamış farz ötesine geçen gizli anlamları da fısıldamaya
ettiğimizde, düşünce tarihi ve insanlık çalışır. Bir eserin akademik değerini
ne kaybederdi?” Bu soruyu üç alt soruyla belirleyen ana etken, onun zihinlere neyi
açabiliriz: fısıldadığıdır. İkinci sorunun cevabını
“Acaba Urmevî sırf bilim yapmak ya da
Birincisi, “Bir düşünür, araştırdığımız geçimini sağlamak için mi bilim yapmıştır?
eserinde veya meselede öncekilerden Yoksa eserinde veya incelediği meselede
farklı neyi amaçlamış?” sorusunun cevabını kendi projesini mi gerçekleştirmeye
bulmaya çabalamak oldukça önemlidir. çalışmaktadır? Eğer cevap ikincisi ise bunu
Böyle bir yönelim hem önceki hem de nasıl başarmıştır?” soruları çerçevesinde

23